హరి నామము పై విందు

చాలా మత సంప్రదాయాలలో, ఉపవాసం అనే భావన ఉంది… అది చెడు అలవాట్ల  నుంచి ఉపవాసం అయినా, లేదా ఆహారం మరియు నీటి నుండి ఉపవాసం అయినా… ఉదాహరణకు,  క్రైస్తవులు “ లెంట్ ” సమయంలో 40 రోజులు ఉపవాసం ఉంటారు. ముస్లింలు రమదాన్ /రంజాన్ సమయంలో ఒక నెల పాటు ఉపవాసం ఉంటారు… ఇంకా అనేక ఇతర సంప్రదాయాల్లో ఇలాంటి ఉపవాసాలు ఉన్నాయి. 

నేను ఆచరించే వైష్ణవ సాంప్రదాయంలో, మేము దాదాపు ప్రతి 14 రోజులకు ఒకసారి ఉపవాసం ఉంటాము. ఆ రోజును  ఏకాదశి  అని అంటారు. సాధారణంగా ఇది వృద్ధి చెందుతున్న లేదా క్షీణిస్తున్న చంద్రుని యొక్క పదకొండవ రోజు. సాధారణంగా, ఉపవాసం ఒక రోజు తర్వాత ఉండాలని  కొన్ని వివరాలు తెలుపుతున్నాయి , కానీ మనం ఇప్పుడు దాని గురించి చర్చించము.  

అయితే, కొంతమంది గొప్ప వైష్ణవులు, ఏకాదశి అంటే ఉపవాసం కాదు, విందు రోజు అని చెప్ప్తారు .

కానీ..

వృద్ధి చెందుతున్న మరియు క్షీణిస్తున్న చంద్రుని పదకొండవ రోజున వచ్చే రెండు ఏకాదశి రోజులలో మరియు శ్రీకృష్ణుడు, రాముడు మరియు చైతన్య మహాప్రభు పుట్టినరోజులలో కచ్చితంగా ఉపవాసం ఉండాలి. అటువంటి ఉపవాస దినాలు చాలా ఉన్నాయి

https://vedabase.io/en/library/sb/3/27/22/

ఏంటి ?

వైష్ణవులు ధాన్యాలు, బీన్స్, మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో అన్ని ఆహార పదార్థాల నుండి, మరియు కొంతమంది నీటి నుండి ఉపవాసం ఉంటే…  అప్పుడు వారు ఏమి విందు చేస్తున్నారు?

కొత్త అభ్యాసకులు ఆహారం నుండి ఉపవాసం ఉండడం కష్టంగా ఉండవచ్చు. మనం మన శరీరం , మనస్సు , మరియు వాటికి నిరంతర సేవ చేయడంలో ఎంత ఎక్కువగా  అనుబంధించ బడ్డామో. అటువంటి వైష్ణవులకు, ధాన్యాలు మరియు బీన్స్ తప్ప, వారు అవసరమైనంత తినవచ్చని మరియు వారు తినేవన్నీ ముందుగా శ్రీ కృష్ణుడికి నైవేద్యంగా నివేదించాలని సలహా ఇస్తారు. ఇది వారి ఇంద్రియాలను కనీసం ఆ స్థాయిలో నియంత్రించడంలో వారికి సహాయపడుతుంది. 

కానీ చాలా మంది వైష్ణవులు తరచుగా ధాన్యాలు మరియు బీన్స్ కంటే ఎక్కువ ఉపవాసం ఉంటారు, కాబట్టి వారు ఎలా విందు చేస్తారు?

బృందావనానికి చెందిన గొప్ప గోస్వాములు – రూప గోస్వామి మరియు సనాతన గోస్వామిని ఉదాహరణగా తీసుకుందాం… వారు ఉన్నతమైన జన్మను, చాలా పదునైన తెలివితేటలు మరియు అపారమైన జ్ఞానాన్ని పొందారు మరియు బెంగాల్ నవాబుకు మంత్రులుగా పని చేశారు. రూప గోస్వామి యొక్క జీవిత బంగారు నాణేల పొదుపు, మొత్తం పడవను బంగారంతో నింపాయి!

అయితే ఇదే ఇద్దరు అన్నదమ్ములు బృందావనంలో స్థిర నివాసం లేకుండా, ప్రతి రాత్రి వేరు వేరు చెట్ల క్రింద గడిపారు, తమను తాము కప్పుకోవడానికి తగినంత దుస్తులు మరియు కఠినమైన ఆహారంతో, శ్రీ కృష్ణుని గురించి వింటూ మరియు జపిస్తూ తమ సమయాన్ని గడిపారు. వారు ఇలా ఎలా చేయగలిగారు?

త్యక్త్వా తూర్ణం అశేష-మండల-పతి-శ్రేణిం సదా తుచ్ఛ-వత్
భూత్వా దిన-గణేశకౌ కరుణాయ కౌపిన-కణ్ఠాశ్రితౌ
గోపీ-భావ-రసమృతాబ్ధి-లహరి-కల్లోల-మగ్నౌ ముహుర్
వందే రూప-సనాతనౌ రఘు-యుగౌ శ్రీ-జీవ-గోపాలకౌ

షడ్ గోస్వాములైన  శ్రీ రూప గోస్వామి, శ్రీ సనాతన గోస్వామి, శ్రీ రఘునాథ భట్ట గోస్వామి, శ్రీ రఘునాథ దాస గోస్వామి, శ్రీ జీవ గోస్వామి మరియు శ్రీ గోపాల భట్ట గోస్వాములకు నా గౌరవపూర్వక ప్రణామములు. వారు రాజ ప్రాసాదాలను సైతం తుచ్ఛముగా భావించి త్యజించారు. దీనజనులను విముక్తులను గావించుటకై వారు కౌపీనములను ధరించి భిక్షకులైరి. కానీ వారు ఎల్లప్పుడు శ్రీకృష్ణుని గోపీప్రేమ సాగరములో మునిగి తేలుతుండేవారు. ఎల్లప్పుడు ఆ సాగర తరంగాలలో పదే పదే స్నానమాడుచుండిరి.

శ్లోకం 4 https://iskcondesiretree.com/page/shad-goswamy-ashtakam

రాజభోగాలకు అలవాటు పడిన ఇలాంటి వ్యక్తులు వాటిని వదులుకోవడం ఎలా సాధ్యం?

ఇంద్రియాలకు సంబంధించిన వస్తువులు, మనం వెంబడించే అనుభవాలు, మనం కోరుకునే వస్తువులు, మనం కోరుకునే ఇంద్రియ తృప్తి,  బొమ్మలు మరియు పిల్లలతో పోల్చబడిందని ఆధ్యాత్మికవాదులు అర్థం చేసుకుంటారు. పిల్లవాడు బొమ్మలతో ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు, కానీ ఉన్నతమైన మరియు మెరుగైన అనుభవాన్ని అందిస్తే, వాడిని  బొమ్మను త్యజించ చేయడానికి, ప్రేరేపింపవచు.

భౌతిక జీవితంలోని అన్ని సుఖాల కంటే ఉన్నతమైన మరియు మెరుగైన అనుభవం ఏముంటుంది? ముఖ్యంగా, అత్యంత ప్రాథమికమైన శారీరక అవసరం  – ఆహారం, దాన్ని ఎలా వదులుకోవచ్చు?

ఆహారం మనకు ఏమి చేస్తుంది?

• ఆహారం నాలుకకు సంతృప్తినిస్తుంది – ఈ నాలుక కోరిక ఆచరణాత్మకంగా జయించలేనిది, మనకు ఆహారం అవసరం ఉన్నా, లేకపోయినా, నాలుక ఎప్పటికీ వద్దు అని చెప్పదు.
• ఆహారం శరీరానికి పోషణనిస్తుంది – మనం ఆహారం నుండి శక్తిని అనుభూతి చెందుతాము. 
• ఆహారం వైరాగ్యాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది – తినే కొద్ది,  మనం ఆహారం కోసం వీలైనంత తక్కువగా ఆశపడుతాము. 

भक्ति: परेशानुभवो विरक्ति-

रन्यत्र चैष त्रिक एककाल: ।

प्रपद्यमानस्य यथाश्न‍त: स्यु-

स्तुष्टि: पुष्टि: क्षुदपायोऽनुघासम् ॥ ४२ ॥

భక్తిః పరేశానుభవో విరక్తి-

రన్యత్ర చైష త్రిక ఏకకాలః | క్క గ

ప్రపద్యమానస్య యథాశ్నతః స్యు 

సుష్టిః పుష్టిః క్షుదపాయోర్నుఘాసం ॥

భోజనము చేసెడి వ్యక్తికి ప్రతిముద్దతో సంతృప్తి, పోషణము, ఆకలి నివృత్తి ఏకకాలమున అధికాధికముగా కలిగెడి రీతి దేవదేవుని ఆశ్రయించిన వానికి భక్తి , భగవానుని ప్రత్యక్షానుభూతి, ఇతర విషయముల పట్ల విరక్తి అను మూడు భావములు ఏకకాలమున కలుగుచుండును.

కాబట్టి, ఎవరైనా మూడు అవసరాలను తీర్చే అనుభవాన్ని పొందినట్లయితే – నాలుక సంతృప్తి పరచడం, పోషణ కోసం శారీరక అవసరాలను తీర్చడం మరియు ఆహారం కోసం తపన నుండి వైరాగ్యాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తే, ఆ అనుభవం ఆహారాన్ని భర్తీ చేయగలదు!

https://vedabase.io/en/library/sb/11/2/42/

భగవంతుని పవిత్ర నామ జపం అలాంటిదే. 

ఇది హరే కృష్ణ మహామంత్రం

హరే కృష్ణ హరే కృష్ణ
కృష్ణ కృష్ణ హరే హరే

హరే రామ హరే రామ
రామ రామ హరే హరే

హరే కృష్ణ మహామంత్రం

ఈ మహామంత్రం, పవిత్రంగా  జపించేటప్పుడు, అటువంటి అనుభవాన్ని మరియు అంతకు మించిన అనుభూతిని కలిగిస్తుంది.

నిజానికి, గొప్ప ఆధ్యాత్మికవాదులు హరే కృష్ణ జప అనుభవాన్ని వివరించడానికి ప్రయత్నించారు…

తుండే తాండవినీ రతిం వితనుతే 

తుండావళీ-లబ్ధాయే 

కర్ణ-క్రోధ-కాదంబినీ ఘాటయితే 

కర్నార్బుదేభ్య: శృహాం 

చేత:-ప్రాంగణ-సంగినీ విజయతే 

సర్వేంద్రియాణాం కృతిం 

నో జాన్ జనితా కియద్భిర్ అమృతై:

కృష్ణేతి వర్ణ ద్వయీ 

“‘కృష్ణ-ణ’ అనే రెండు అక్షరాలు ఎంత అమృతాన్ని ఉత్పత్తి చేశాయో నాకు తెలియదు. కృష్ణుడి పవిత్ర నామాన్ని జపించినప్పుడు, అది నోటిలో నాట్యం చేసినట్లు కనిపిస్తుంది. మనం అప్పుడు అనేక, అనేక నోళ్లను కోరుకుంటున్నాము. ఆ పేరు చెవుల రంధ్రాలలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మనకు లక్షలాది చెవులు కావాలని కోరుకుంటాము. మరియు పవిత్ర నామం హృదయ ప్రాంగణంలో నాట్యం చేసినప్పుడు, అది మనస్సు యొక్క కార్యకలాపాలను జయిస్తుంది, అందువల్ల అన్ని ఇంద్రియాలు జడమవుతాయి.”

రూపా గోస్వామి https://vedabase.io/en/library/cc/antya/1/99/

పవిత్ర నామం కలిగించే పారవశ్యంలో ఒక చిన్న చుక్క అయినా వైష్ణవుడు అనుభవిస్తే, వారు ఆహారం మానేయడంలో ఆశ్చర్యమేముంది?

కాబట్టి మిగిలిన వాళ్ళు వెళ్ళి ఈ వైష్ణవులను అనుకరిస్తూ, శరీరానికి ఇబ్బంది  కలుగుతున్నా, ఇష్టం ఉన్న లేకున్నా ఆహారం మరియు నీరు నుంచి ఉపవాసం ఉండాలా?

अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जना: ।

दम्भाहङ्कारसंयुक्ता: कामरागबलान्विता: ॥ ५ ॥

कर्षयन्त: शरीरस्थं भूतग्राममचेतस: ।

मां चैवान्त: शरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ॥ ६ ॥

అశాస్త్రవిహితం ఘోరం తప్యన్తో యే తపో జనాః | 

దమ్భాహంకారసంయుక్తాః కామరాగబలాన్వితాః ॥ 

కర్షయన్తః శరీరస్థం భూతగ్రామమచేతసః |

మాం చైవాన్తఃశరీరస్థం తాన్ విద్యాసురనిశ్చయాన్ ॥

శాస్త్రవిహితములు కానటువంటి తీవ్రమగు తపస్సులను దంభాహంకారములతో ఒనరించువారును, కామరాగములచే ప్రేరేపింపబడినవారును, అచేతసులై దేహమును మరియు దేహమునందున్న పరమాత్మను కూడా కష్ట పెట్టువారును అగువారలు అసురులుగా తెలియబడుదురు.

https://vedabase.io/en/library/bg/17/5-6/

అయితే, అభివృద్ధి చెందిన  వైష్ణవులు మాసకిస్టులు లేదా శాడిస్టులు కాదు, ఖచ్చితంగా రాక్షసులు అస్సలు కాదు, మరియు వారు శరీరక  భావన నుండి అతీతులైనా, వారు తమ శరీరాన్ని హింసించడానికి అంగీకరించరు… ఎందుకంటే అభివృద్ధి చెందిన వైష్ణవులు శరీరాన్ని కృష్ణుడి ఆస్తిగా చూస్తారు. 

వాస్తవానికి, ఒక అభివృద్ధి చెందిన వైష్ణవుడు చాలా కాఠిన్యాన్ని అంగీకరించినట్లు కృష్ణుడు చూసినప్పుడు, కృష్ణుడు ఆ వ్యక్తికి మరింత పోషణ మరియు ఐశ్వర్యాన్ని ఇస్తారు.

కృష్ణుడి స్నేహితుడైన సుధామ అనే శుద్ధమైన బ్రాహ్మణుడిని తీసుకోండి… అతను దానిని అడగనప్పటికీ కృష్ణుడు అతనికి సర్వ సంపదలను ఇచ్చాడు! 

కృష్ణుడి అత్యంత ప్రసిద్ధ వాగ్దానాలలో ఇది ఒకటి…

अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जना: पर्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥ २२ ॥

అనన్యాశ్చిన్తయన్తో మాం యే జనాః పర్యుపాసతే |

తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహమ్ ||

నా దివ్య రూపమును ధ్యానించుచు అనన్య భక్తిచే నన్ను సదా అర్చించువారి యోగక్షేమములను నేనే వహింతును (వారికి లేనివి సమకూర్చి, ఉన్నది సంరక్షింతును.)

https://vedabase.io/en/library/bg/9/22/

కాబట్టి, మన అసలు ప్రశ్నకు వస్తే  … వైష్ణవుడు ఉపవాసం ఉన్నప్పుడు, ఉపవాసం ఉన్నప్పటికీ వారు ఇంకా విందులు ఎలా చేస్తారు?

సరళమైన విషయం. వారు కృష్ణుని పవిత్ర నామము పై  విందు చేస్తారు.

(1)

తీపి వస్తువులలో, మీరు ఎప్పుడైనా రుచి చూసే అత్యంత మధురమైనది;
అదృష్టాన్ని తెచ్చే విషయాలలో, ఇది అదృష్టం యొక్క ఉదాహరణ;
శుద్ధి చేసే విషయాలలో, ఇది చాలా శక్తివంతంగా శుద్ధి చేస్తుంది;
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(2)

బ్రహ్మదేవుని రాజ్యం నుండి ఆకాశానికి దిగువన ఉన్న చిన్న  గడ్డి వరకు,
మాయా-దేవి యొక్క ద్రోహ బుద్ధి గల బురదలో భ్రాంతి రాజ్యం చేస్తుంది.
సత్యం, సత్యం, ఏకైక సత్యం: శ్రీ హరి నామం.
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(3)

తడే గురువు, అతడే తండ్రి, అత్యంత నిజమైన మిత్రుడు
మరియు ఆమె మీకు అత్యంత దయతో శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామాన్ని ఎల్లప్పుడూ జపించమని మరియు వినమని బోధించే నిజమైన తల్లి.
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(4)
మనం వృద్ధులమైనా, అనారోగ్యంతో ఉన్నా లేదా మన యవ్వనంలో ఉన్నా.
మన తుది శ్వాస ఎప్పుడైనా రావచ్చని గుర్తుంచుకోండి,
కాబట్టి చిన్నాపెద్దా అనే తేడా లేకుండా నామాన్ని జపించాలి.
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(5)
శ్రీ హరి, తన భక్తులు ఎక్కడున్నారో  అక్కడ శాశ్వతంగా ఉంటారు
ఎవరి హృదయాలు ఆయనపై స్థిరంగా ఉన్నాయో మరియు అన్ని మలినాలను నుండి తొలగి ఉంటాయి
వారి స్వరాలను పైకెత్తి మరియు పారవశ్యంలో ఆయన నామాన్ని పాడండి.
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(6)
అయ్యో! ఏమి బాధ! ఎంత గొప్ప బాధ! అత్యంత ఘోరమైన విపత్తు –
శ్రీ హరి అనే పవిత్ర నామాన్ని ప్రజలు మరచిపోవడానికి!
పేరు అమూల్యమైన రత్నం అయినప్పటికీ, కేవలం పగిలిన గాజు మాత్రమే వారు చూస్తారు.
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(7)

మీ చెవులను శ్రీ హరి నామముతో నింపండి!
కేవలం నామాన్ని జపించండి, కేవలం చిత్తశుద్ధితో నామాన్ని జపించండి!
నామాన్ని మాత్రమే పాడండి, పవిత్ర నామాన్ని శాశ్వతంగా పాడండి!
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(8)

ఇది ఈ ప్రపంచాన్ని నేలమీద గడ్డి ముక్కల వలె కనిపిస్తుంది;
ఇది ధ్వనిలో అత్యున్నత-దైవత్వాన్ని అద్భుతంగా పరిపాలిస్తుంది;
ఇది దివ్యమైన ఆనందం మరియు అసమానమైన స్వచ్ఛతతో నిండి ఉంది;
శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామం ఖచ్చితంగా ఉంటుంది.

(9)

శ్రీ హరి యొక్క పవిత్ర నామాన్ని కీర్తించే ప్రేరణతో,
సంస్కృత కవిత్వంలో ఒక సాధువు ఈ శ్లోకాన్ని రచించారు.
నేను రూపొందించిన ఈ తుచ్ఛమైన సంస్కరణను చదివే వారు పరమానందంతో శ్రీ హరి నామాన్ని జపిస్తారని నేను ప్రార్థిస్తున్నాను. 

 శ్రీ నీలకంఠ గోస్వామి వారి శ్రీ కేవలాష్టకానికి  పూజ్య శ్రీ శ్రీమాన్ ద్రావిడ దస గారి చే ఆంగ్ల అనువాదం. 

శ్రీ నీలకంఠ గోస్వామి వారి యొక్క శ్రీ కేవలాష్టకం యొక్క పూజ్య శ్రీ శ్రీమాన్ ద్రవిడ దాస ACBSP ఆంగ్ల అనువాదం

ఒక రోజు ఆహారం గురించి ఏమి మాట్లాడాలి, పరిపక్వత చెందిన వైష్ణవుడు ఈ మొత్తం భౌతిక ప్రపంచాన్ని వదులుకోగలడు!